LOS NUEVOS ENCOMENDEROS PLUTOCRATAS

Foto: Guaman Poma Ayala, Los encomendores en la época colonial.
LOS NUEVOS ENCOMENDEROS PLUTOCRATAS
El DS (Decreto Supremo) 5503 del gobierno de Bolivia, mecha que enciende la guía de la dinamita del conflicto socio político en Bolivia
Simón Yampara Huarachi
“No coincido con los optimistas que creen que vivimos en el mejor de los mundos, pero tampoco con los pesimistas que temen que los optimistas tengan razones, se declara de la tercera categoría de la gente esperanzada que cree que es posible lograr un mundo más hospitalario que el actual” ((Zygmunt Bauman)
Bolivia es un país que sufre una doble acción neocolonial en el sistema de vida, la ideología política y la preocupación geopolítica de lo antrópica economicista.
Ambas acciones neocolonialistas se las perciben en el norte EE.UU y Rusia (Trump -Putin) como también en China, donde poco o nada les importa el bienestar social, sistemas de vida, menos la salud de le ecología territorial y el bienestar del mundo de la Tierra. Pues vemos que en sus acciones está la expropiación y apropiación de los bienes de la vida en el mundo. Les preocupa más la galopante carrera del modernismo del sistema mercantil kapitalista, la angurria de expropiación y apropiación de los bienes de la vida y la pugna de la expansión geopolítica del mercado y el consumismo de las mismas (negocio desalmado, sin sentimiento), llegando a extremos de acciones bélicas y la carrera armamentista, plagada por acciones y negocios del narcotráfico (con ajuste de cuentas en las rutas de carteles), destinado a alimentar la acumulación privada de las castas sociales coloniales, pretendiendo llegar a la añoranza de continuar cultivando energías aristocráticas darwinianas y plutocrática. No sé si estamos jugando -consciente o inconscientemente- a la transformación de la sociedad solida en sociedad liquida (Zygmunt Bauman)
Bolivia esta arrastrada por el discurso de esa doble acción neocolonial. Es decir, por un lado, tenemos la ideología política de la derecha -empresarial que privilegia la iniciativa y fomento de lo privado-individualizado. Por otro lado, está la izquierda- socialista que quiere colectivizar dichos bienes, concentrando iniciativas en empresas estatales y la aparente nacionalización de los bienes de la vida, con acción y participación de las iniciativas privadas, pero con la permanencia del privilegio con pertinencia social colonial. En el fondo ambas ideologías no se apartan de su jatha/semilla social colono colonizadora de la casta colonial, del modernismo y los negocios de los bienes de la vida con alta o mediana rentabilidad económica, llevando a la sociedad a una preocupación del espacio reductivo de sistemas de vida, a lo antrópico economicista, en lugar del tramado (textiles) de los factores de los sistemas de vida.
Para este propósito, pretenden expropiar y apropiarse los bienes de la vida (recursos naturales). Sus acciones están al margen a espaldas de la sociedad civil, sobre todo excluyendo la preocupación y sistema de vida de los pueblos originarios milenarios. Imponen dispositivos jurídicos legalistas (ignorando premeditadamente la Constitución Política del Estado), descargando el peso de la crisis civilizatoria y económica, al pueblo boliviano trabajador asalariado a cuenta propia y sobre todo a los pueblos originarios milenarios. Es una carga pesada dejada por los “pandilleros políticos” de turno, que vienen practicando de tiempo en tiempo a la largo de su recorrido, de los 200 años de vida republicana del país. No solo son 20 años como acuñan los responsables del gobierno de hoy (esos de ninguna manera debemos defenderlos, menos encubrirlos). Lo evidente es que las atrocidades neocoloniales continúan. El DS 5503 en una acción de pandillaje político de las castas sociales coloniales herederos de la invasión colonial.
El DS 5503 impuesta por el gobierno de Rodrigo Paz (encomendero de las acciones de los empresarios transnacionales en conflicto con su vicepresidente Lara), portadora de la ideología política de la derecha empresarial plutocrático, se da atribuciones fuera de la CPE, encubriendo las acciones del poder legislativo, infringiendo las reglas mínimas del juego de la democracia liberal y la convivencia pacífica de la sociedad boliviana.
Ese nuevo encomendero está provocando, arremetiendo una nueva atrocidad del saber-poder colonial, generando espacios de conflicto entre los administradores del Estado boliviano, el quehacer de la población boliviana en sus variadas jornadas y sistemas de actividades de la sociedad civil organizado por gremios en sindicatos afiliados a la COB.
El dispositivo jurídico DS 5503 prende la guía de la dinamita del conflicto, que hoy tiende a paralizar la fluides de las energías de sistemas de vida de los bolivianos. Aquí se visualiza y resurge la confrontación, el enfrentamiento de las visiones e ideologías reductivas miopes de la derecha empresarial encomendera de las transnacionales y la izquierda obrerista gremialista de resistencia y reivindicación (catequizado por la ideología socialista), reduciendo sus acciones a espacios antrópico economicistas reivindicativas que los lleva, el torrente vigente del sistema, aparentando dialogo y negociación -COB-Gobierno- sin resultados satisfactorios sobre todo por la terquedad, el autoritarismo dictatorial del gobierno encomendero plutócrata. De por medio están los medios de comunicación social, la radio, TV, la prensa escrita y los medios virtuales Facebook, WhatsApp, TikTok … que, atormentan más que orientar y direccionar el encuentro al dialogo, aportan con proveer combustible a la desinteligencia, más leña y energía al fuego a la expansión, crecimiento y durabilidad en tiempo del desencuentro del conflicto, con perjuicio y alcances lamentables y dimensiones atroces.
Aquí nuestra visión y reflexión, no solo son 20 años de atrocidad y desgobierno en la administración del Estado por el gobierno de turno, sino, los 200 años de vida republicana de Bolivia que arremetieron atrocidades inhumanas y antiecológicas de sistemas de gobiernos y el accionar de los pandilleros políticos de la ideología política dicotómica de la derecha latitudinaria empresarial. La postura de los nuevos encomenderos plutócratas que encaminan la tesis. Y la propuesta de la izquierda socialista latitudinaria estatalista encaminan la antítesis. El discurso y accionar de la casta social colonial articula habilosamente el saber-poder colonial kapitalista, arremetiendo la nave del mercantilismo del sistema kapitalista y el modernismo. En esa narrativa y acción confluyen haciendo la síntesis; ambas atrocidades neocoloniales y kapitalistas modernizantes. Esa síntesis está opuesta al taypi de las parcialidades paritarias del horizonte de los pueblos originarios milenarios. He aquí la necesidad de la diferenciación de horizontes civilizatorio cultural cognitivo (hccc) de Tiwanaku-Cusco y Castilla, ahora del imperio del norte (sobre esto, volvemos más adelante)
Recordemos algunas atrocidades impositivas cometidas por los sistemas políticos en el recorrido de los 200 años de vida republicana de continuidad colonial en la visión y acción del horizonte Castilla, como ejemplos emblemáticos citamos algunas para refrescar, reflexionar y ver el alcance y la secuencia de dichas atrocidades con el DS 5503 del nuevo encomendero plutocrático Rodrigo Paz
- La ley de ex vinculación (desvinculación) de 1874 de Morales y Melgarejo que expropiaron territorios de los pueblos originarios fomentando el crecimiento indiscriminado de las haciendas latifundiarias, desconociendo el sistema de organización de los ayllus, las markas, los suyos y su sistema de autoridades políticas en paridad de los pueblos andinos.
- El Plan Bohan implementado a partir de 1943 luego de firmase un tratado con Estados Unidos para compensar por la nacionalización de la empresa petrolera Standard Oil. Estados Unidos ofreció US$25 millones para promover el desarrollo de Bolivia sujeto a un informe realizado por su consultor Mervin Bohan. Los resultados son: la construcción de la carretera Cochabamba – Santa Cruz, junto con una red de caminos; expansión del sector agro-industrial en el Oriente para promover la sustitución de importaciones de productos agrícolas; desarrollo de la industria petrolera siguiendo el Código Davenport redactado por un consultor estadunidense e incrementar la producción minera a partir de 1955.
- La llamada Revolución Nacional de 1952 y dispositivos de la nacionalización de la minería, la reforma agraria de 1953, la sindicalización, creación e instrumentalización de la COB y el sindicalismo campesino, mostrando como altamente “revolucionario”, reservando tierras de primera calidad en el oriente y la amazonia boliviana para las colonias extranjeras y las empresas de los agronegocios de hoy
- La ley de Participación Popular, la descentralización administrativa y la generalización de los municipios urbanos en áreas rurales, medidas de profundización y confusión de la expropiación territorial y apropiación de los bienes de la vida, la negación identitaria la conclusión de la desterritorialización y la negación de la vigencia de sistemas organizativo de los ayllus-markas andinos en secciones y municipios urbanos y las OTBs.
- El DS 21060, neoliberal, del año 1985 dictado por el abuelo del nuevo encomendero de relocalización de la masa trabajadora obrera de las minas y la emigración forzosa a los centros urbanos y áreas territoriales como el chapare.
- La creación del Estado plurinacional y las propuestas de educación intercultural bajo y vigencia del ejercicio del poder de la continuidad colonial sofisticando la articulación del saber-poder colonial del simeka (sistema mercantil capitalista) y la modernidad, continuando con el encubriendo colonial del horizonte cusco.
- El DS 5503 impuesta por el gobierno de Rodrigo Paz (encomendero de las acciones de los empresarios transnacionales en conflicto con su vicepresidente Edmand Lara), portadora de la ideología política de la derecha empresarial se da atribuciones más allá de la CPE, encubriendo las acciones del poder legislativo, infringiendo las reglas mínimas del juego de la democracia liberal, provoca, nueva atrocidad neocolonial de apropiación de los bienes de los bolivianos, como la minería aurífera, el litio y el hierro, fomentando y privilegiando las acciones de los agronegocios expropiadores territoriales, desfalcadores de los bancos estatales y privados.
Por otra no saciado por las usurpaciones y apropiaciones de los bienes de la vida de los bolivianos, vemos y observamos la ambición dejando un prontuario frondoso de desfalcos quiebras y liquidaciones bancarias, que si bien hoy reclaman los del Fondo Indígena no hacen reclamos ni referencia a los desfalcos millonarios de los bancos, que bien la recuperación de las mismas pueden ser un caudal financiero apropiado para enfrentar la crisis provocada por ellos. Al menos prorratear. No cargar todo el peso de la crisis al pueblo boliviano, inocente que para nada participo en esas atrocidades.
- Banco unión por un funcionario del propio banco familia Pari
- Banco Sur, Big Beni SA, Bibsa por el suegro de Rodrigo Paz, (Carlos Mauricio Urquidi Urquidi prófugo de la justicia)[1] que pese a la sentencia ejecutoriada salió/ escapó a EE UU en el año 2025 para no afectar la candidatura de la mitomanía de Paz y no asumir sus responsabilidades jurídicas del desfalco.
- El Banco Fassil que quebró años atrás y tuvo más de 50 empresarios de Santa Cruz beneficiarios encubiertos por los pandilleros políticos y la justicia boliviana.
- Banco Minero, Agrícola y del Estado que beneficio a empresarios mineros y latifundistas agrícolas del oriente que no devolvieron el capital menos los intereses del crédito.
- Quiebre del Banco de la Vivienda, Banco de Crédito de Oruro, Potosí Progreso Nacional y Latinoamericano de Desarrollo sin saber el destino de los fondos que no se clasifican (encubiertos).
- Cierre de bancos privados Cochabamba Sur y Banco Interamericano de Desarrollo S.A. (Bidesa) por acción de los pandilleros políticos.
- Fondo Indígena por activistas del gobierno del MAS en proceso judicial.
- Retiro de las reservas de las bóvedas del Banco Central de Bolivia por los expresidentes hoy con rentas de servicio a Bolivia.
Como verán el hilo conductor que da secuencia lógica histórica es la invasión, expropiación de territorios de los pueblos originarios milenarios (llamados colonialmente indígenas) cuya visión y acción corresponde al hccc (horizontes civilizatorio cultural cognitivo) de tiwanaku-Cusco encubierta por el accionar de los herederos del hccc de Castilla-ahora del imperio del norte, y la apropiación de los bienes de la vida (recursos naturales y financieros). Además de la expropiación de nuestras tierras están los continuos y sistemáticos desfalcos bancarios (una manera ilícita de enriquecimiento, de apropiación del caudal financiero del país) para fines de la casta social colonial kapitalista acuñando discurso desarrollista y modernista
Poco o nada les interesa la visibilización y dignificación del accionar de los pueblos originarios milenarios a las castas sociales de la derecha empresarial y la izquierda socialista colonial kapitalista que se benefician de los bienes de vida y financiamiento económico del Estado boliviano. Mas bien con las atrocidades señaladas crean no solo marginación, exclusión y encubrimiento, sino, el mapa de pobreza que pretextan luchar contra ella, donde como dice el refrán “en rio revuelta ganancia de pescadores” en épocas de sequía, inundaciones de los pueblos originarios, Eso hacen los pandilleros políticos de derecha e izquierda al hacer turno de la administración del Estado los sistema políticos de gobierno
Es más, la verdad es que confunden con sus fincas latifundiarias o empresas mineras, la administración del Estado, -hacienda-Estado y los pueblos originarios en esclavos/trabajadores- el territorio y los bienes de la vida, con finanza de los desfalcos bancarios y de los beneficios políticos del Estado, los 200 años ha sido administrado y gobernado por familias extranjeras herederas coloniales de la casta social colonial-kapitalista bajo la orientación del hccc de Castilla (ahora con la del imperio del norte) invasora e impositiva.
Esa es la razón fundamental del silenciamiento, negación y mantener encubierta el hccc histórico de Tiwanaku-Cusco, el sistema y paradigma de vida de los pueblos originarios milenarios. Aquí tenemos/confrontamos el problema estructural histórico colonial kapitalista vigente irresuelta, que sale junto al ritmo del pachakuti como rebeliones y levantamientos, sublevaciones y bloqueos de los pueblos originarios milenarios del hccc de Cusco. Aquí como corolario, retrotraemos la expresión histórica del líder katarista Genaro Flores Santos (fundador de la CSUTCB, las bartolinas y conductor de la COB frente al gobierno de García Meza) que, en el primer bloqueo de caminos de 1979, frente al acorralamiento de la prensa y la amenaza de desafiliar de la COB de Lechín, junto a los peregrinos cercados en Copacabana, expreso: “Como es que Uds. no pueden aguantar cuatro días y medio de hambre y como, nosotros aguantamos más de cuatro siglos y medio de bloqueo de nuestro sistema de vida, de miseria y hambre …” esta expresión configura una demanda histórica del desencuentro de hccc diferenciados. Entre Cusco y Castilla que, si bien coexistimos, pero no convivimos en condiciones de equidad simetría y armonía reciproca entre gentes de las civilizaciones en desencuentro antes que encuentro y dialogo.

Libro editado en Bolivia, noviembre 2025, por Simón Yampara Huarachi, Muruchi Poma (Rumi) y Winston Moore.
Esto nos lleva a otro recuerdo/memoria oral histórica de las expresiones de kari/llulla/mentira, de jayra/khilla/ flojo, de lunthata/suwa/ ladrón, a lo que hoy adicionaron los pandilleros políticos llunkus (lamedores). La inteligencia de la gente del inkario al fijarse a los invasores (hoy extensivo a los usurpadores territoriales, expropiadores de los bienes de la vida de los bolivianos, los desfalcadores de bancos actúan con esos atributos), dieron esas características valorativas de ama llulla, ama khilla y ama suwa como los q’aras invasores que han venido pelados y se llevaron toda la riqueza de potosí, mintiendo, haciendo trabajar y robando los bienes de la vida y la finanza de los pueblos originarios milenarios. Esos atributos y valores están presente en los herederos coloniales, en el nuevo encomendero de las transnacionales, que sale en el conflicto y la confrontación de la COB y el Gobierno (de conocimiento público), pues el gobierno encomendero de las transnacionales, miente, miente, holgazanea y como encomendero hace robar/entrega los bienes de la vida de los bolivianos a las transnacionales fomentando el negocio de sus castas sociales como los agronegocios, créditos bancarios y territorios de explotación minera (auríferos) sin importar el derecho de los pueblos originarios, menos la salud de la ecología territorial, por eso solo les preocupa dar continuidad al poder-saber colonial kapitalista y modernista.
Entonces no podemos limitarnos solo a la agenda del conflicto, de confrontación y enfrentamiento coyunturales de la COB y sistema de gobierno del encomendero Rodrigo, por abrogar y persistir con el DS 5503 -esto va de reflexión: tanto para el gobierno como para la COB y sobre todo la CSUTCB y Bartolinas- debemos llevar al espacio del t’inqhu cognitivo de las civilizaciones con dignidad, para forjar respeto mutuo en reciprocidad, armonía en equidad y simetría de los actores de ambas civilizaciones. Del t’inqhu cognitivo tenemos que saber captar con inteligencia la resultante, sintonizando el ritmo de los ciclos del pachakuti bélico, donde la resultante sea espacios de convivencia en reciprocidad armonizada. Eso es encarar transformaciones estructurales de continuidad del saber-poder colonial kapitalista. Los políticos, académicos e investigadores deben sustentar y encaminar esta orientación y camino a recorrer. De por medio, está el t’inqhu de paradigma de vida del Suma(n) Qama Qamaña (Suqqa) saber vivir el mundo de la gente y saber convivir con el pluriverso de mundos bióticos y abióticos de la visión “del mundo orgánicamente vivo” y anti vida del desarrollo progreso y la modernidad, del “mundo mecánico sin sentimiento”. Ahí tenemos agendas y tareas históricas a realizar los bolivianos.
Jallalla Pachakuti andino amazónico y la costa. Altu Pata Marka, 10 de enero 2026
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[1] El exempresario Carlos Mauricio Urquidi Urquidi, de 84 años y suegro del candidato presidencial del Partido Demócrata Cristiano (PDC), Rodrigo Paz Pereira, abandonó Bolivia el 8 de febrero de 2025 rumbo a Estados Unidos, pese a tener una sentencia ejecutoriada de siete años y seis meses de prisión por la quiebra del Banco Sur, uno de los casos más emblemáticos de desfalco bancario de la década de los noventa.